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(好像應該改叫月曜劇場之日本歷史……)

1905年9月5日,幾千...

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(好像應該改叫月曜劇場之日本歷史……)

1905年9月5日,幾千名抗議民眾聚集到了東京的日比谷公園。這裡是東京第一所新建的現代公園,兩年才剛剛完工開幕。公園就在天皇的住所「皇居」旁邊,不過抗議民眾的目標不是天皇,而是位於公園正門外面的內務大臣官邸。

當時的日本,兩年前剛剛結束與俄羅斯間的戰爭。日本雖然在戰爭中獲勝,但也付出了高昂的代價,光是這一點就已經讓國內的民怨高漲。戰爭之後的談判,結果更是不如外界預期,終於讓日本民眾對政府不滿到達了頂點。

警方事前就已經得知抗議活動的進行,因此派出了大批警力,封鎖住公園。不過現場的狀況超乎預期,民眾很快突破了封鎖線,他們手中拿著石塊,舉著標語,口中喊著「奸臣的爪牙,開門!」

混亂之中,內務大臣的官邸開始起火燃燒,附近的國民新聞社同樣遭到縱火,就連派出所也成為了人們攻擊的目標,情勢一發不可收拾,警察完全無法維持現場秩序。

隨著時間越拖越久,暴動的範圍也越來越廣。眼看市中心就要陷入無政府狀態,日本政府終於在6號晚間宣布戒嚴,開始逮捕抗議群眾。但騷動一直到了7號才漸漸平息下來。

日比谷公園的暴動,是日本在進入二十世紀後的第一場大規模群眾運動。它開啟了一個抗議的年代,在接下來的日子裡,日本民眾一次又一次地走上街頭,表達他們對於政治的不滿。

其中最大規模的一場抗議事件,發生在1918年的夏天。事件一開始的主角是群住在小城市的主婦。身為勞動者妻子的她們,對這陣子不斷高漲的米價已經感到難以忍受,因此發起了抗議活動。

這原本只是起地方上的小事件,但隨著新聞報導,消息傳到了大阪等大城市,得到了都市居民的響應。接著又從大阪蔓延到了神戶、廣島、東京等地,一個月後抗議活動竟然遍及日本全國,數十萬人為此走上街頭。

這次的「米騷動」,不僅是日本對於物價高漲、生活困難的抗爭,也成為人們對於社會不公的發洩出口。日本社會中長期被歧視的下層階級「部落民」,許多都加入了抗爭的行列。

日本政府受到抗爭的震撼,緊急發佈命令,出動軍隊,支援警察,鎮壓民眾。同時禁止報紙刊登米騷動的新聞,以免事態繼續擴大。不甘心的新聞媒體,轉而將政府的禁令大幅刊登在報紙頭版,以示抗議。

經過兩個多月,這場大規模的抗議活動才終於平息下來。在事件過後,飽受批評的日本內閣,不得不集體下台一鞠躬……

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「歷史是由生於現代的我們,對於過去的探問。為了當下自身生活的理解,或是為了決定今後必須前進的方向,歷史對我們才有必要性。但是,『現在』轉眼間就成了過去,『現在』的模樣也不斷在變化著。對於過去的探問,當然也應該同樣不時地更動。該用什麼觀點看待過往,過去什麼是重要的,對於每個人,每個團體,還有每個時代,都不一樣。對過往的解釋和理解,絕非一成不變,並不是只有一種方式。」 「現代應該有現代所需要的歷史認識。當人們對於自身的問題認真的討論,嘗試催生新的歷史認識之際,力量就產生了,而時代的齒輪又一次開始走動。現在對歷史學者而言,最重要的不是忠實地遵循學界的『常識』,而是拋開過去的想法,提出符應時代的構想。」 「現代人所需要的歷史觀點是什麼呢?那就是新的世界史。所謂的世界史,是以我們看待世界的眼光為基礎,為了深刻且持平地理解在今日全球化世界發生的各式各樣事件,並訂定社會將來走向,進而產生的必要教養。」 ──羽田正
以臺灣為起點,描繪屬於未來的全球歷史。
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